游园不值。宋代。叶绍翁。 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
游园不值。宋代。叶绍翁。 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
初夏游张园。宋代。戴复古。 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
初夏游灵鹫冷泉韬光三生石诸胜 其三。清代。汪德容。 入山复出山，合沓自朝暮。余兴犹未阑，更踏招提路。山阁俯乔林，凭虚敞遥顾。既惬物外游，遂凌沧洲趣。微雨凤林钟，残烟辋川树。荷风送轻凉，归桡狎鸥鹭。于焉成赏心，逍遥乐其素。
初夏游灵鹫冷泉韬光三生石诸胜 其一。清代。汪德容。 遵途越平冈，揽胜憩灵鹫。朱夏一以深，嘉禾郁如绣。天宇犹清和，微阴蔼岩岫。泚泚碧玉流，风渝漾晴縠。爱此清且冷，尘土一涤漱。飞泉乱人语，空翠滴衫袖。悠然遗世情，遂去款云构。
初夏游灵鹫冷泉韬光三生石诸胜 其二。清代。汪德容。 山行不知疲，苍翠列万变。芙蓉插空青，应接耳目眩。云窦窈以深，幽花烂且绚。屡造灵异区，还思隐沦彦。巍巍三生石，兀突眼中见。遗事缅泽公，夙缘洵堪羡。扪萝一长啸，千峰虚籁遍。
初夏游张氏山亭 其三。明代。王世贞。 微微动幽籁，簌簌涤广除。石梁属䆗窱，磴道藏威纡。觞飞竞谋速，饮至不愿馀。无烦具主礼，已自称吾庐。
初夏游张氏山亭 其四。明代。王世贞。 改席临幽壑，披襟当绝颠。苔钱乳窦嵌，云叶金波穿。伏虎蕴盘攫，脩鳞坼蜿蜒。箕踞一长啸，寒声千树传。
初夏游张氏山亭 其二。明代。王世贞。 丛林鸟雀傲，委巷渔樵通。回看一卷石，坐失千华嵩。藤萝行秋色，桧柏宿天风。投足岂在广，会心浩无穷。
初夏游张氏山亭 其五。明代。王世贞。 宴坐盘石上，澹然忘所归。片云逗松顶，隙月沾人衣。蠕蠕宿羽动，稍稍澄露微。尊酒欣有托，尘言晤来稀。
再祷梅山。宋代。华岳。 梅山昔扣五通仙，曾许英雄第一签。恰遇尘埃当扰扰，如何泥泞尚淹淹。若非推入高宗梦，须是遥分太史占。他日崧高咏申甫，一香先为大王拈。
初夏游烟雨楼。明代。文彭。 郭外空濛烟雨楼，飞甍巀嶪峙中流。三江形胜风涛转，万井莺花雉堞浮。此日云中见乡国，何时天际有归舟。停杯莫惜斜阳下，新月纤纤映远洲。
初夏游西山归作。明代。王廷陈。 东陆铜浑改，西山石径迷。暑轻经夏浅，缓步获高跻。列岫映杯小，孤云行几低。江天宵色里，客散欲闻鸡。
忆古松堂。明代。释函可。 门外鸾溪面面山，古松正对第三间。只今纵到翻经处，松亦苍颜我老颜。
初夏游凌氏小园。宋代。陆游。 水满池塘叶满枝，曲廊危榭惬幽期。风和海燕分泥处，日永吴蚕上簇时。闲理阮咸寻旧谱，细倾白堕赋新诗。从来夏浅胜春日，儿女纷纷岂得知。
君不见兵火连年扰江汉，一介荩臣无断断。列城守将遁或降，那得捐躯颜与段。
鏖兵喋血八年间，西失平夏北折兰。奔军知是何鸡狗，坐想飞将张与关。
招道祖签判尝暑酎辱示佳篇纪事辄依韵奉和且约再冰酿云。宋代。葛胜仲。 君不见兵火连年扰江汉，一介荩臣无断断。列城守将遁或降，那得捐躯颜与段。鏖兵喋血八年间，西失平夏北折兰。奔军知是何鸡狗，坐想飞将张与关。草莽臣谋未云获，且复浇愁倾大白。平时徒有扇障尘，一笑未辨须缠帛。相邀聊共圣贤中，但愁烛跋鸱夷空。沉酣不畏轻出舌，惊惧悬知不入胸。午夜醉归闻踏月，林影滩声助清绝。糟兵好向水村营，壑谷正为吾曹设。儒生嗜酒多有之，高阳酩酊无所缺。莫言酌我慎无多，休弹贺若唱回波，腾腾相送入无何。
天净沙·秋。元代。白朴。 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
春夜喜雨。唐代。杜甫。 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
心术。宋代。苏洵。 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！
昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！
秦楚之际月表。两汉。司马迁。 太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！ 昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！ 秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？