无田不可归，有田不肯归。坐令二疏后，丹青无光辉。
先生在郎署，恬澹世所稀。与我廿载交，尔汝心相知。
前年向我道，欲赋归来辞。君今以礼去，触我平生思。
此心如江水，此意犹依违。有田与无田，义不尽于斯。
乃知各有志，昔人未易讹。我有无限情，此情当告谁。
羡君条山下，松菊正芳菲。
赠介对江吏部致仕归解州。清代。曹学闵。 无田不可归，有田不肯归。坐令二疏后，丹青无光辉。先生在郎署，恬澹世所稀。与我廿载交，尔汝心相知。前年向我道，欲赋归来辞。君今以礼去，触我平生思。此心如江水，此意犹依违。有田与无田，义不尽于斯。乃知各有志，昔人未易讹。我有无限情，此情当告谁。羡君条山下，松菊正芳菲。
（1719—1787）清山西汾阳人，字孝如，号慕堂。乾隆十九年进士，授检讨，官至内阁侍读学士。学行诚笃，性情冲淡，颇为一时贤士大夫所重。有《紫云山房诗文稿》。
曹学闵。 （1719—1787）清山西汾阳人，字孝如，号慕堂。乾隆十九年进士，授检讨，官至内阁侍读学士。学行诚笃，性情冲淡，颇为一时贤士大夫所重。有《紫云山房诗文稿》。
东台杂诗 其二。清代。蒋春霖。 海近秋先至，城空客少过。沧桑新涕泪，云物小槃阿。乐土聊高枕，王师未止戈。鸡声催揽镜，双鬓已微皤。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
秋思。宋代。释斯植。 雨过山城日又西，西风一阵木犀开。莫将心事凭秋雁，恐带边愁入梦来。
夜坐同兄。明代。石宝。 明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。缊袍良非贫，所贵在清素。况值宵旰勤，侧席思口苦。红日关寸心，移孝固其所。豸角养既成，山龙门应补。乃知南阮心，不以万金富。
春梦轩，为江西按察司书吏张永年赠别。元代。张昱。 百年妄引几曾停，看取池塘草又生。蝶戏落花真自适，莺啼深院欲谁惊？卢郎此去应如愿，宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉，不愁春梦不分明。