和尧夫西街之什二首 其一
和尧夫西街之什二首 其一朗读先生相与赏西街，小子亲携几杖来。行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐，林外青山眼重开。时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
和尧夫西街之什二首 其一。宋代。程颢。 先生相与赏西街，小子亲携几杖来。行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。槛前流水心同乐，林外青山眼重开。时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
猜你喜欢
和杂诗十一首雨潦不歇独居一室多忧生之嗟 其六。明代。唐时升。 人生百年内，忧乐千万端。念念不相袭，长与岁月迁。暮年壮心歇，欲入名山巅。缉草为冬裘，拾穗充朝餐。未尽生灭相，且断恩爱缘。俗儒难与语，三复西来篇。
香奁八咏 其一 金盆沐发。。钱抠。 一片香云湿不飞，翠光浮动影娥池。盈盈蝉翅含风冷，剪剪鸦翎带雨垂。泉沫乱跳珠错落，指尖微露玉参差。妆成倦把阑干倚，滑堕金钗不自知。
游定水寺寄杜尧臣。元代。吉雅谟丁。 水纹藤簟竹方床，山阁重阴雨后凉。新月梧桐秋已老，碧梧机杼夜初长。白鱼入馔松醪熟，红稻供炊笋脯香。云树芝泉随处好，一时清赏肯相忘。
三月十八日水滨閒步 其二。明代。杨慎。 杨林今日是昭关，白首拘留未得还。渔父浣纱浑不见，断肠今古泪潺湲。