天涯浪迹去匆匆,匿影韬光托冥鸿。东下望门谁破产,西归变服任投佣。
晨星数点兄还在,萍水交情命不同。若向潇湘逢屈子,卜居何似故乡中。
赠王聚洲年友。明代。刘宗周。 天涯浪迹去匆匆,匿影韬光托冥鸿。东下望门谁破产,西归变服任投佣。晨星数点兄还在,萍水交情命不同。若向潇湘逢屈子,卜居何似故乡中。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
鹿鸣燕会图为旌德江溥贡士赋。明代。程敏政。 宴罢宾兴日未斜,颀然丰采动京华。大鹏水击三千里,雏凤文腾五色霞。秋月再分丹桂粟,春风偏上紫荆花。相期更写琼林会,趁取才人两鬓鸦。
和李峤杂咏诗百二十首韵 其八十三 竹。。弘历。 千亩渭川濆,琅玕戛碧氛。溪称六逸隐,林会七贤文。月入檀栾影,风翻翡翠云。相如虽后至,也得见梁君。
重九日复偕诸子登惠山再叠前韵。清代。薛锦堂。 随行齿已压同班,选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
夏云峰二首 其一。清代。王时翔。 淡晴天。云峰里、一霎细雨斜穿。招动碧梧风影,叶叶清圆。小衫团扇,湖石下、静听幽蝉。暮景人、斜阳尽处,红近池莲。忆昔雪藕歌筵。有人向、水窗云槛留连。今日枇杷花冷,文字通缘。品诗选竹,和胜友、好句新镌。露坐久、杯倾重碧,月堕疏烟。
谢文节号钟琴歌。清代。张廷寿。 峄山之桐高不俯,风雨呵护蛟龙舞。山灵削作东山琴,从此精诚万万古。其名一十有六字,言言如出公肺腑。其旁更有叠山字,云是当年公手补。吁嗟此琴尔何不伴诸葛居隆中,抱膝遂定三分功。而独长依海上孤臣踪,琴之遇兮亦何穷。吁嗟此琴,尔何不为王门戴逵有,一朝破轸又谁咎。而独追随附公以不朽,琴之寿兮又何久。一弹兮洋洋,羁身茶坂心悲伤。再弹兮脉脉,苦忆护堂远相隔。三弹四弹兮凄以哀,天心已去兮不可回。赵家宫殿兮付离黍,厓山战舰兮成飞灰。别馆兮徘徊,采薇蕨兮唐石山隈。愿寻乾净之黄土兮抱夜月,而独上夫泉台。