沈生情事久未伸，衷曲区区难向人。襁褓命者麟台君，守斋仲父为后昆。
本生离怀未离乳，所后鞠之应甚仁。一母生之一母成，爱根天性俱天经。
王母孀居七十零，手和熊胆学业精。帝推所自锡恩荣，表与令尹为式矜。
许母劬劳裂肺腑，生男不获食男报。但知祖命为尊严，不谓终惭矍相圃。
只今垂垂八十龄，私恩耿耿负中抱。秋春之杪双萱秀，寿盏斑衣随左右。
三月花光照寿筵，三秋寿域花更妍。二母欢心一子尽，移治移忠皆性分。
当今圣明重孝理，两宫并寿因心起。
贺沈氏二母双寿。明代。湛若水。 沈生情事久未伸，衷曲区区难向人。襁褓命者麟台君，守斋仲父为后昆。本生离怀未离乳，所后鞠之应甚仁。一母生之一母成，爱根天性俱天经。王母孀居七十零，手和熊胆学业精。帝推所自锡恩荣，表与令尹为式矜。许母劬劳裂肺腑，生男不获食男报。但知祖命为尊严，不谓终惭矍相圃。只今垂垂八十龄，私恩耿耿负中抱。秋春之杪双萱秀，寿盏斑衣随左右。三月花光照寿筵，三秋寿域花更妍。二母欢心一子尽，移治移忠皆性分。当今圣明重孝理，两宫并寿因心起。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送黄若木还莆。明代。徐熥。 执手向城隅，送君归鲤湖。风涛危渡峡，雨雪倦登途。遣日携书卷，消寒问酒垆。不须嗟伏枥，千里待名驹。
满江红。清代。顾太清。 冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。故人意，休辜负。乡间味，甘消受。费松柴一灶，余粮半斗。好客岂拘贫与富，充饥莫论精和陋。饭王孙、粗粝菜根香，逢漂母。
暨阳怀古二十三首 其五 道成墩。清代。缪徵甲。 呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。张鲁世传斗米术，驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓，岂藉符水为和扁。禹役庚辰益掌火，为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽，搏蛟孝侯入深渊。事本寻常不足怪，要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝，大孝必得寿百年。先生应笑栾大辈，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其说何责焉。呜呼，许公仁者非神仙。